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从中国象棋和国际象棋看中西文化差异

随着教育的兴趣,中西文化的融入,许多人开始喜欢上了下棋。而有些人却很好奇,为什么象棋有中国和国际之分呢?这里杭州国际象棋培训棋院给大家讲解一下其中的缘由:

      

乍看上去,中国象棋和国际象棋就像是一对长得不怎么像的亲兄弟,只是眉眼还有一点点相似。其实,这两种博弈游戏是一根藤上两朵花,大约两千多年前起源于古印度,然后分别进入中国和欧洲,发展成如今的样子。两厢对比,可以折射出东西方历史文化的有趣差异。

01
大炮与上帝
中国象棋比国际象棋多了一个炮,这反映了中国古代科技的领先。
火药是我们的四大发明之一,火箭、大炮、霹雳火球之类的火器,最晚在宋代就已装备军队了,比如《水浒》一百零八将,就有精通火器的“神火将”魏定国、善于制造火炮的“轰天雷”凌振。到了明朝,甚至出现了专业火器部队“神机营”。
在中国象棋里,炮必须隔子攻击,也就说要有炮架。这反映了我国古人造炮技术的先进,依靠调节炮架,可以改变打击距离和打击对象。而同时期的欧洲,还是黑暗的中世纪,“冷冷”的冷兵器时代,在国际象棋中,自然就不会有“炮”这种棋子了。
国际象棋比中国象棋多了一个象。注意!这里的“象”,可不是中国象棋里走田字格的“相”,英文原文为“Bishop”,是“主教”的意思。看棋子,也是一顶主教头冠的样子,上面还刻着十字架。
“Bishop”在国际象棋里可以斜走、斜吃,不限步数,威力远大于中国象棋里不能过河的笨笨的“相”,这反映了欧洲历史上教权的强大。
在长期封建制的作用下,古代欧洲小国林立,甚至有多达一千多个领土单位,真正统一欧洲的,只有基督教。教会代表神圣的上帝,能加冕皇帝、征收赋税、动用私刑……即使在棋盘上,也是国王和王后身边挨得最近的子。
中国皇帝就不同了,自己就是“天子”,要“奉天承运”,身边自然容不下其他威力强大的神职人员。作为文官的“相”,只要左辅右弼就好,不必跑多远。
02
大马与小马
中国象棋有“蹩马腿”、“踩象眼”的说法,但国际象棋里的马却没这种限制。非但如此,马还是国际象棋中唯一可以跨越障碍,隔子攻击的棋。
这就牵扯到东西方骑兵的不同。
西欧中世纪崇尚的是重骑兵战术,无论人马,都满满覆盖厚重的装甲,甚至连眼睛都有防护,再配备巨大的盾牌和长矛。这种装备,一旦在战场上列阵冲锋,其巨大的动量和气魄,简直是碾压一切、势不可挡的,又怎会有“蹩马腿”这一说呢?
中国则不然,没那么厚重的防护,就算一身皮甲,也可以上阵。但是,自从胡服骑射那会儿,要的就是机动性和持续力,可以万里驱驰,逐匈奴于漠北。不过,这样一来冲击力稍显不足,一旦被牵绊,也就成了中国象棋里的“蹩马腿”了。
一直到近现代,纳粹德国古德里安创立“闪击战”,以坦克与机械化部队的钢铁洪流正面强攻、快速突破,明显带有欧洲重骑兵战术的遗风;而我英勇红军的游击战术,分进合击、出神入化,则将古代轻骑兵机动灵活的特性发挥到了极致。
03
骑士与小卒
中国象棋是“小卒子一去不回头”,只能进不能退,拱到底就只能横着走了。国际象棋里,一旦小卒挺进到对方底线,立马就能华丽转身,变成除了“王”以外的任何一种棋子,无论“车”、“马”、“象”、“后”,随你挑任你选。这就是所谓的“兵升变”。
古代欧洲,平民家的孩子经过艰苦训练,是可以成为骑士的。骑士凭军功,还能继续升为更高等级的贵族。这条路虽然狭窄又凶险,可也不失为改变人生,实现阶级跨越的一条途径,这大概就是“兵升变”的历史背景。
而中国,很早就脱离了贵族社会,在主流思想中,应当是皇帝和士大夫共治天下,平民通过科举考试步入仕途才是正道,社会认可度才高。武将当官,即使相同的品级,见了文官也是要下马的。想要通过累累战功实现“兵升变”,难道你是要谋反吗?
04
国王和老帅
两种象棋最大的不同,就在国王和老帅这里。
中国的“帅”,就是一个大Boss,不能出九宫格,讲究运筹帷幄决胜千里。欧洲的国王,则更像一个Leader,可以带队四处冲杀,国际象棋更有“王车易位”这样的规则,可以瞬间实现战略大转移。
中国的专制王朝,是“天无二日、民无二主”,所以在中国象棋里,双方老帅绝对不能碰面,只能错位或者隔子。这在欧洲,国王一抓一大把的情况下,简直是不可想象的,因此国际象棋就不存在此类规则。
其实,西方所谓的“皇帝”,也就是“emperor”,和我们中国九五之尊的皇帝,在概念上原本就不尽相同。Emperor这个单词,来自于拉丁语的imperiatorem,就是“指挥官”的意思,最早是罗马帝国的士兵用来称呼他们的军事将领的。所以,与我们中国皇帝隆重而罕见的“御驾亲征”相比,欧洲君主身先士卒,征战四方的Leader传统,是早有渊源的。
05
困毙:莫名其妙的和局
所谓“困毙”,也就是我被逼得已经无棋可走了,或者除了把老将送死之外、没有子可以动了。按中国人观点,这棋不就是输了吗?然而,国际象棋中,这种局面居然算是——和棋?!
这就是东西方文化的巨大差异了。东方精神讲究除恶务尽,斩草除根,做俘虏是一件很可耻的事情。而在西方的“骑士精神”中,英勇(Valor)和怜悯(Compassion)是并存的,而且并不矛盾。在英勇的拼尽全力之后,诚实的选择放下武器,一样可以赢得对方的尊重。这,也许就是困毙和局的原因。
因此,中国的项羽在四面楚歌之后,也要战至一兵一卒,然后乌江自刎。欧洲即使到了十九世纪,拿破仑被反法同盟击败,第一次退位之后,也还保留了皇帝的尊号,还能继续统治风景秀丽,气候宜人的厄尔巴岛,优哉游哉。
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